心中天網島
در اوزاکای دوران فئودالی، کوهارو (Koharu)، زنی از طبقه خاص، و جیهی (Jihei)، تاجر کاغذی و متاهل، عاشق یکدیگر میشوند. آشنایی آنها از زمانی شروع میشود که جیهی یکی از مشتریان ثابت اوست. اشتیاق آنها برای با هم بودن همهچیز را تحت شعاع قرار میدهد، به خصوص برای جیهی که اداره مغازه کاغذفروشی را به همسرش، اوسان (Osan)، سپرده است. در ابتدای هر ماه - که تاکنون بیست و نه ماه گذشته است - جیهی عهدنامهای برای کوهارو مینویسد تا او را از این زندگی رها کند و بتوانند با هم باشند. با این حال، او پول کافی برای پرداخت پول آزادی کوهارو را ندارد و هر چه پول به دست میآورد صرف هزینههای خدمات او میکند. در همین حال، هر کسی میتواند پول آزادی او را بپردازد و او را تصاحب کند. جیهی و کوهارو عهد کردهاند که اگر نتوانند روی زمین با هم باشند، دست به خودکشی دو نفره بزنند تا برای ابد در کنار هم بمانند. سفر جیهی و کوهارو تحت تأثیر چند نفر قرار میگیرد: برادرش، ماگوئمون (Magoemon)، و والدین اوسان، که میخواهند جیهی به عنوان شوهر اوسan و پدر دو فرزند خردسالشان وظایفش را درست انجام دهد؛ تاهئی (Tahei) ثروتمند، که معتقد است پول میتواند هر چیزی، از جمله کوهارو را برایش بخرد، در حالی که کوهارو از او متنفر است؛ و خود اوسان، که بیشتر از آنچه به روی جیهی بیاورد از کارهای او باخبر است و رابطه ویژهای با کوهارو دارد تا از ازدواجش به آنچه میخواهد برسد. نقشههای جیهی و کوهارو برای خودکشی دو نفره همچنین تحت تأثیر افکار مربوط به پیامدهای منفی این کار بر روی افراد زنده قرار میگیرد.
سال انتشار: 1969 کارگردان: Masahiro Shinoda ژانر: Drama، Romance نویسندگان: Monzaemon Chikamatsu، Masahiro Shinoda، Tôru Takemitsu امتیاز: 7.6نقدها و نظرات
talisencrw (منتقد)
با اینکه من مسیحی هستم و همیشه طوری بزرگ شدهام که عمل خودکشی را موضوعی «تابو» میدانم، اما همیشه احترام زیادی برای شیوه ژاپنیها در انجام آن جهت حفظ آبرو قائل بودهام؛ و همچنین برای آن مفهوم کاملاً رمانتیک، مثلاً از نوع آثار «رومئو و ژولیت» (در حالی که نوشتههای شکسپیر احتمالاً سنگ بنای تفکر غربی هستند) — بنابراین از دو دیدگاه کاملاً متفاوت فرهنگی — این باور که زندگی بدون کسی که دوستش داری ارزش زیستن ندارد. من پیش از این فقط دو اثر دیگر از ماساهیرو شینودا (Masahiro Shinoda) را از مجموعه کرایتریون دیده بودم — آثار قبلی یعنی «گل رنگپریده» و «جاسوس سامورایی» — و نمیدانم آیا این انتخاب عنوانها عمدی بوده یا خیر، اما از تنوع خیرهکننده فیلمنامههای او، که همگی در چنین بازه زمانی کوتاهی (۱۹۶۹-۱۹۶۴) نوشته شدهاند، شگفتزده شدم. به عنوان حامی هنر تئاتر (در اشکال مختلف آن) و تا جایی که ممکن است از نظر انسانشناختی جهانوطن، با احترامی عمیق به شینودا درود میفرستم و مشتاقانه منتظر کشف هر چه بیشتر آثار دیگر او هستم.
2016-09-22