Le Cochon Danseur

دختری با لباس کوتاهِ گروه کرِ دوران «بل اپوک» (Belle Époque) در یک رینگ کوچک سیرک ایستاده و پس‌زمینه‌ای از یک ورودی مجلل با پرده‌های سنگین پشت سر اوست. ناگهان خوک بسیار چاق و درشتی با قد حدود ۱۸۰ سانتی‌متر وارد صحنه می‌شود. این یک خوک کارتونیِ بامزه است که کراوات، جلیقه و کتِ ویکتوریایی به تن دارد و کلاهی کوچک که زیاد هم اندازه‌اش نیست، روی سر گذاشته. این لباس بسیار جذاب است و کسی که آن را پوشیده، فوق‌العاده هدایتش می‌کند. حرکات بدن و حالات صورت این خوک به‌قدری نرم و طبیعی است که کاملاً این توهم را ایجاد می‌کند که او یک موجود زنده واقعی است. او به دختر رقصنده ابراز علاقه می‌کند و ادای خواستگاری کردن را درمی‌آورد، اما دختر ردش می‌کند و لباس خوک را از تنش درمی‌آورد (لباسی که واضح است در پشت بسته می‌شده). خوک از روی شرمندگی سعی می‌کند با دست‌های جلویی‌اش خودش را بپوشاند، قهر می‌کند و انگار هر لحظه ممکن است گریه‌اش بگیرد. دختر دور کمرش یک دامن پفیِ تومورمانند می‌پوشاند. آن‌ها با هم شروع به رقصیدن می‌کنند، با هم لگد می‌زنند و بالا و پایین می‌پரிகენ، تا اینکه در نهایت بازو در بازو، آن‌طور که می‌گویند، از پشت پرده خارج می‌شوند. تمام فیلم در یک پلان ثابت و به‌صورت نمای تمام‌قد در وسط صحنه فیلم‌برداری شده است. ناگهان نمای درشتی از خوک نشان داده می‌شود که قبلاً وقتی لباس تنش بوده ضبط شده و نمونه‌ای شاهکار از ادا و اصول‌های عجیب و غریب است. او چشم‌هایش را گشاد می‌کند و به ما نگاه می‌کند، با دندان‌ها و لثه‌هایش لبخند دیوانه‌واری می‌زند، چشم‌هایش را می‌بندد، ریسه می‌رود و می‌خندد، گوش‌هایش به‌شدت تکان می‌خورند و زبانش (که مشخصاً دستِ اپراتور داخل یک جوراب است) از دهان بیرون می‌آید و به این طرف و آن طرف تکان می‌خورد تا اینکه لوگوی شرکت پاته (Pathé) ناگهان فیلم را تمام می‌کند. (بسیاری از آثار آن‌ها در آن دوران با نمای درشتی از ستاره فیلم تمام می‌شد؛ شاید در آن روزهای اولیه فکر می‌کردند فیلم به نوعی مؤخره نیاز دارد تا نشان دهد داستان تمام شده است). در این فیلم مردی هم دیده می‌شود که میزی را جابه‌جا می‌کند و رینگ را باز می‌کند، و طوری در پس‌زمینه پیداست که انگار نباید دیده می‌شده. انگار داریم اجرای یک سالن موسیقی یا سیرک را تماشا می‌کنیم. این خوک واقعاً شگفت‌انگیز است و تا نبینید باورتان نمی‌شود. این لباس برای یک فیلمِ صرفاً معمولی، بیش از حد پیچیده و پیشرفته است.

سال انتشار: 1907 کارگردان: Millard Mercury ژانر: Short، Comedy، Horror نویسندگان: Millard Mercury امتیاز: 6.3

راهنمای والدین Le Cochon Danseur

نقدها و نظرات

CinemaSerf (منتقد)

امتیاز: 6

یک خوکِ متشخص و کت‌وشلواریِ سبکِ دوره ادواردین، مدام توسط معشوقش طرد می‌شود. او (با بازی ادیت تروبلانشه - Edith Trublanchet) خوک را تحقیر کرده و به تمسخر می‌گیرد، و سپس شروع به یک رقص پرانرژی و نسبتاً هماهنگ می‌کند که حتماً برای خوک کار سختی بوده - به‌ویژه که دکور صحنه هم شروع به کارشکنی می‌کند! البته که این یک خوک واقعی نیست، اما یک حس ترس و چندش‌آوری در این اثر بود که اصلاً به دلم ننشست. حیوان را انسانی جلوه می‌دهند تا فقط مسخره‌اش کنند و همین باعث می‌شود این فیلم کوتاه تقریباً ظالمانه به نظر برسد و آدم را یاد نمایش‌های عجیب‌الخلقه سیرک بیندازد. البته دندان‌های خیلی خوبی دارد!

2024-02-15

drwatashi (منتقد)

امتیاز: 7

فیلسوف فرانسوی، رولان بارت، در مقاله‌اش «مرگ مؤلف» استدلال می‌کند که پس از خلق یک اثر، معنای آن دیگر انحصਾਰاً متعلق به مؤلف نیست. معنا از طریق تعامل بین متن و بیننده شکل می‌گیرد. این به آن معنا نیست که کار را می‌توان به هر شکل دلخواهی تفسیر کرد؛ بلکه یک تفسیر حق حیات دارد که توسط خود متن، نمادگرایی‌اش و ترکیب‌بندی‌اش پشتیبانی شود، صرف نظر از نیت اولیه سازنده. به همین دلیل است که حتی یک فیلم به ظاهر ساده می‌تواند به موضوعی برای تحلیل جدی تبدیل شود. قهرمان این داستان خوکی است که مثل یک مرد محترم لباس پوشیده است: کلاه سیلندر، پاپیون و کت‌وشلوار. این تصویر از قبل برای یک خوک غیرعادی است. در مقابل ما ظاهراً حیوانی قرار دارد، اما در عین حال موجودی است که تلاش می‌کند طبق قوانین انسانی زندگی کند. اولین کارهای قهرمان داستان، چندین بار خم و راست شدن است. ادای احترام را می‌توان به عنوان ژستی از احترام، شروع یک عشق‌بازی، و در عین حال عملی از تسلیم داوطلبانه در نظر گرفت. علاوه بر این، فیلم به لحاظ بصری مانند یک اجرای تئاتر ساخته شده است: پرده، ورود و خروج شخصیت‌ها، تعظیم کردن آن‌ها را شبیه به سلام کردن به تماشاگران قبل از شروع نمایش می‌کند. سپس زن ظاهر می‌شود. مهم است توجه داشته باشیم که زن هیچ علاقه‌ای به خوک نشان نمی‌دهد. با این حال، خوک تلاش می‌کند محبت او را به دست آورد: به او گل می‌دهد، می‌رقصد و حتی پس از تحقیر شدن، تلاش می‌کند از قوانین عشق‌بازی و آداب معاشرت پیروی کند. با این حال، زن صرفاً احساسات او را رد نمی‌کند - بلکه از نظر روانی هم او را اخته می‌کند. او لباس‌های خوک را درمی‌آورد در حالی که خوک با شرمندگی خودش را با سم‌هایش می‌پوشاند. این ژست تأکید می‌کند که او دیگر صرفاً یک حیوان نیست، بلکه موجودی است که قادر به تجربه شرم و دارای حس خاصی از فردیت است. به زودی، خوک همراه با زن شروع به رقصیدن می‌کند. شاید او امیدوار است که این تسلیم شدن به او اجازه دهد محبت زن را دوباره به دست آورد، یا شاید این صرفاً ابراز استیصال است. پس از این، شخصیت‌ها پشت پرده ناپدید می‌شوند. وقتی برمی‌گردند، خوک از قبل لباس زنانه به تن دارد. فیلم هیچ توضیحی درباره آنچه اتفاق افتاده نمی‌دهد. دقیقاً همین نبودِ توضیح است که به بیننده اجازه می‌دهد این دگردیسی را تفسیر کند. اگر لباس اولیه نشان‌دهنده تصویر یک جنتلمن و خواستگار بود، لباس جدید حاکی از تغییر در نقش اجتماعی است. پس از این دگردیسی، رفتار قهرمان داستان نیز تغییر می‌کند. او دیگر ابتکاری به خرج نمی‌دهد، دیگر تلاشی برای به دست آوردن محبت زن نمی‌کند، و در عوض فقط یک رقص مکانیکی اجرا می‌کند. این صحنه را می‌توان به عنوان مرحله نهاییِ اخته‌سازی روانی و از دست رفتن هویت قبلی او تفسیر کرد. پس از دومین خروج به پشت پرده، زن کاملاً ناپدید می‌شود. خوک تنها ظاهر می‌شود. لباس رفته، اما لباس زیر زنانه باقی مانده است. اگر لباس به عنوان یک نماد بصری تعبیر شود، قهرمان داستان بین دو حالت قرار دارد. او دیگر آن کسی نیست که قبلاً بود، اما هنوز کاملاً به تصویر اصلی خود بازنگشته است. این را می‌توان به عنوان تظاهری از بحران هویت ناشی از سرکوبِ خودِ مردانه او در نظر گرفت. در فینال، خوک دوباره شروع به رقصیدن می‌کند. تفسیر من این است که این رقص بیان واقعی شادی نیست، بلکه تقلیدی از چیزی است که از دست رفته است - تلاشی برای بازآفرینی احساسات سابق خود به منظور بازگرداندن هویتش. این ایده در آخرین حضور خوک بیشتر به چشم می‌آید، زمانی که او با لباس اصلی خود برمی‌گردد و اجزای صورتش را تکان می‌دهد. به نظر من، این می‌تواند نشان‌دهنده بازگشت بصری به نقش قبلی‌اش باشد، در حالی که هم‌زمان تهی بودن درونی هویتش را فاش می‌کند. به عبارت دیگر، پوسته بیرونی حتی پس از فروپاشیِ درون ادامه دارد.

2026-08-02